方腊是明教的第几代教主，方腊和明教有什么关系( 二 ) _方腊是明教的第几代教主

摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年(768) ，应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献，但“明王”出世之说，犹流传于民间(佛祖统纪卷三十九、柳子厚集卷二十八) 。

2.方腊是第几任教主方腊是第八代教主。
摩尼教从东汉末年就传入了中土，但是一直影响不大，直到大唐武则天时期才有了转机。武则天为了登基上位，就让宠臣兼姘头冯小宝造舆论，冯小宝也是能人，居然找到了摩尼教在中土的代言人，这位代言人把明尊转世弥勒再生的教义跟冯小宝一说，冯小宝很高兴，汇报了武则天，武则天说，这家伙级别不够啊，找个差不多的人来。
第二年，摩尼教波斯总教教主带着左右光明使者亲自来到中土，进了皇宫忽悠武则天，武则天安排了佛道大佬跟摩尼教教主展开辩论，结果明教完胜。于是武则天赐摩尼教教主和冯小宝等人紫衣，允许他们在中土传教。没多久总教教主回去了，留下几个法王帮助中土建立摩尼教，冯小宝成为第一任教主，全国广建大明寺。
在冯小宝的鼓吹下，武则天顺利上位。后来武则天冷落了冯小宝，冯小宝怒了，一把火把明堂烧了。武则天就把冯小宝杀掉了。
冯小宝到方腊有六百多年，但是只有八代教主，这很显然是不正常的。正常解释应该是，这六百多年间摩尼教遭到极大破坏，式微的很，一直没有发展起来，所以也就没啥教主可言了。

3.方腊是如何成为教主的其实早在方腊，中国就有人利用明教起事。
第一个著名的就是女帝陈硕真，当时在睦州(今淳安的六甲岭上搁船尖)利用秘密宗教起义，其实就是利用摩尼教号称“羽化登仙”揭竿起义，失败后留下“天子基”(十门九不锁)与“万年楼”(万年螺)神秘遗迹。
北宋太平兴国间(980)撰写的《僧史略》把五代梁贞明六年(920)陈州毋乙叛乱以及五代后唐、石晋(923-946)时的相关叛乱都归罪于明教，认为都是利用明教来起事。
元朝，摩尼教、弥勒教、白莲教等民间教派迅速发展，互相融合，最后酿成红巾军起义。起义军公开以“弥勒降生，明王出世”的谶语箴言为口号，自称魔兵，透露出摩尼教对红巾军的深刻影响。此时的摩尼教(明教)则进一步通俗化、世俗化，并与弥勒、白莲两教相融合，甚至合为一体。
方腊之后，宋朝统治者大为震惊，严厉镇压各种宗教结社，重立禁约，明教也跟着受到牵连。被毁拆其斋堂，惩办为首之人，悬赏奖励告发。